2018原境秋季主題展
印象子愷.話說緣緣
京杭大運河在浙江桐鄉的石門鎮形成了一個120度的大灣,就在轉彎附近安立著一棟坐北朝南的宅院,這就是現代著名的藝文生活美學家豐子愷的故居,這兒不僅是他安身的家園也是他的精神國土。從《緣緣堂隨筆》開始陸續開啟了《再筆》、《新筆》、《續筆》等,記錄著豐子愷的身心世界與關愛世間萬物的情懷。
民國十六年(1927)弘一法師抵達上海,被豐子愷邀請同住在上海江灣永義里的宿舍,他希望法師能夠為他的寓所起名,法師便讓他隨手寫了幾個自己比較喜歡,而且可以相互搭配的文字,將它們揪團成許多小紙球並撒在釋迦牟尼佛像前,抓兩次鬮的結果竟然都是「緣」字。弘一法師當場就寫了一幅橫額交由九華堂裝裱,這塊匾額隨著豐子愷遷居嘉興、上海等地,總是形影相隨達八年之久。豐子愷自己說這是一種「靈的存在」,這「緣」與「緣」是這樣奇妙的故事啊。實體三開間的「緣緣堂」樓房始建於1933年,這是豐子愷長年攢存稿費所得而來的資金。由於弘一法師之前寫的匾額太小,所以又請馬一浮先生重新題寫了。
青磚 黑瓦 朱欄 粉牆 ── 深沉樸素的內斂之美,「緣緣堂」的優雅建築被時人當作是一件藝術品來欣賞著。遺憾的是卻在1938年末被侵華日軍炸毀,當時身在江西萍鄉的豐子愷得知消息便奮筆疾書,〈還我緣緣堂〉與〈告緣緣堂在天之靈〉來怒斥日本的殘暴行徑。抗日戰爭結束之後的豐子愷曾經重回故居憑弔,最後一次是1975年的清明,而他本人也在這一年與世長辭,直至1985年才有桐鄉縣人民政府於原址按照原樣重建它,豐子愷生前的摯友廣洽法師特為此事慨然捐資成就。
民國十六年(1927)弘一法師抵達上海,被豐子愷邀請同住在上海江灣永義里的宿舍,他希望法師能夠為他的寓所起名,法師便讓他隨手寫了幾個自己比較喜歡,而且可以相互搭配的文字,將它們揪團成許多小紙球並撒在釋迦牟尼佛像前,抓兩次鬮的結果竟然都是「緣」字。弘一法師當場就寫了一幅橫額交由九華堂裝裱,這塊匾額隨著豐子愷遷居嘉興、上海等地,總是形影相隨達八年之久。豐子愷自己說這是一種「靈的存在」,這「緣」與「緣」是這樣奇妙的故事啊。實體三開間的「緣緣堂」樓房始建於1933年,這是豐子愷長年攢存稿費所得而來的資金。由於弘一法師之前寫的匾額太小,所以又請馬一浮先生重新題寫了。
青磚 黑瓦 朱欄 粉牆 ── 深沉樸素的內斂之美,「緣緣堂」的優雅建築被時人當作是一件藝術品來欣賞著。遺憾的是卻在1938年末被侵華日軍炸毀,當時身在江西萍鄉的豐子愷得知消息便奮筆疾書,〈還我緣緣堂〉與〈告緣緣堂在天之靈〉來怒斥日本的殘暴行徑。抗日戰爭結束之後的豐子愷曾經重回故居憑弔,最後一次是1975年的清明,而他本人也在這一年與世長辭,直至1985年才有桐鄉縣人民政府於原址按照原樣重建它,豐子愷生前的摯友廣洽法師特為此事慨然捐資成就。
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