識心 • 是心—轉凡成聖2026原境系列講座 —— 第四場分享會

這場講座，見樂法師從日常的起心動念談起，帶領聽眾循著經典認識心念的生、住、異、滅。從人際相處的情緒，到人工智慧、年老失智、因果與持戒，法師將佛法帶回生活，提醒我們：修行不只在佛堂，也不只在經文道理裡；每次遇境時的念頭、每句出口的話，都是回看自心、學習轉念的因緣。

一碗羹湯照見內心的執著
法師談到法會中裝盛羹湯的事件：三天共修雖有歡喜與用功，回到日常仍可能因一句提醒而起煩惱。值得觀察的，不只是事情本身，更是自己的心為何受牽動。法師也以寺院修白骨觀的往事說明，貪著不只表現在男女欲念，也可能落在飲食之中。與其急著看見別人的問題，不如先觀察自己的執著；同參道友的善意提醒，也能成為修行助緣。

從生住異滅看見一念心
法師引用《華嚴經》「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造」，指出成佛或作眾生，都離不開這念心。凡夫未明自心，容易隨境流轉；佛明白自心而自在作主，菩薩則逐分破除無明，如月亮由初一漸至十五，逐漸圓滿。為說明心念的生、住、異、滅，法師以大樓興建和泡茶為例：念頭生起、暫時停留，接著變化、消失，都可看見四相。若能由外在變化回觀自身，便有機會看見心念如何牽動言行。

從金剛經學習安住自心
法師說明，察覺念頭變化是觀心的一步，更要看見自己如何住著於某種想法或境界。聲聞、緣覺能覺察念頭差異，菩薩則進一步觀察自己的住著。法師引用《金剛經》開篇佛陀著衣持鉢、入城乞食，回來洗足敷座的日常行止，指出菩薩修行不離生活。須菩提請問發菩提心者應如何安住、降伏其心，也提醒我們，修行不只在於懂得道理，更要看清自己執著什麼。

在日常生活中薰習正念
法師以身邊長者的經驗談失智。長者有時把眼前景象當成往事，也可能將夢境認作現實；若只急著爭辯對錯，未必能理解對方的感受。年老與臨終並不遙遠，平日便應持續修行、做好日常功課、薰習正念，也及早為生命最後階段做好準備。法師提醒，學佛不代表能避開因果，順逆境遇仍須面對；修行所能做的，是持續用功、學習轉念，調整面對境遇的心。

放下執著回到起心動念
談到供養與行善，法師提醒，不必執著功德大小、名聲或形式，能依實際需要付出，就是練習無住。菩薩不住生死，也不住涅槃；修行還要學習持戒、忍辱、精進、禪定與般若，放下對我相、人相、眾生相、壽者相的執著。不同法門各有因緣，不宜比較高下，重要的是是否契合眾生根器、帶來真正利益。持戒固然重要，但若把戒律變成僵硬規矩，動輒責怪他人，便容易失去修行本意；敬畏因果，也要有智慧與善巧。

不隨稱讚批評而動搖自心
法師提及《達摩祖師血脈論》的偈語：「心心心，難可尋，寬時遍法界，窄也不容針」，並以稱讚與批評為例，提醒人不因肯定而自滿，也不因批評而否定自己，而要看清自身程度、持續改進。修行不在爭取名聲，而在能否真正利益眾生；初學仍須刻意培養功課與習慣，持續用功，讓正念融入日常。聽完分享，心中留下的是法師一次次提醒我們回看自心。從人工智慧（AI）的應用，到參話頭時對念頭生、住、異、滅的觀察，看似不同的主題，其實都引領我們思考生命的方向，並學習認識自己的心。法師分享運用 ChatGPT 製作宣傳海報、以 AI 修飾照片的例子，讓我們看見科技為生活帶來的便利，也思考在科技日益進步的時代，如何看清生命真正的價值。法師說明參話頭的過程，從念頭的生起、住相、異相到滅相，藉由觀照念頭的變化，在念頭止息時，覺察到念頭的存在與消逝。生活中，一句話、一件事，都可能牽動情緒；若能稍作停留，看見自己的心，不急著隨境起伏，便是修行落實生活的開始。經典指引的路，終究要走回日常；我們也能在每一次覺察與轉念之間，以更柔軟清明的心面對自己，善待身邊的人。

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