心經的書寫 以王羲之集字為例2025原境系列主題展

這場以《集字聖教序》為主軸的書法講座，從心經的介紹、行書書寫的實務技巧，到書法家的個人經驗與文化觀察，帶領聽眾不僅深入理解書法的美學與工夫，也正視當代書法文化的式微現況。

心經只能寫楷書？
很多人以為寫〈心經〉只能用端正嚴肅的楷書，才顯莊重，其實不然。這次講座介紹的是王羲之《集字聖教序》版本的心經，而它正是一篇早期的行書經文。

《集字聖教序》是唐太宗時期為弘揚佛法所作，由唐代長安弘福寺僧人懷素，歷二十餘年，從唐內府所藏王羲之行書遺墨中集字而成，是書法史上一大經典。這套集字心經，不但筆法流暢、風格典雅，更是現存最早期的行書心經之一。

集字聖教序很多錯字？
書法家特別澄清，坊間謠傳「《集字聖教序》錯字很多」的說法，其實是誤解。那些被誤認為錯字的，其實是古代常見的「帖體字」。

帖體字是古人書寫中常見的變體字或通假字，與我們今天習慣的標準字不同，只是現代教育部字典未收錄，才被誤認為寫錯了。這正是書法文化的歷史痕跡，不能用現代標準一概而論。

行書的樂趣在穩中求變
書法家分享他對行書的理解：「行書就是畫圓圈。」意思是筆畫之間要圓潤流暢、連貫生動，有氣韻、有節奏，同時能八面出鋒。

寫行書雖然自由，卻也有不少講究。筆順仍然不能亂；小字要寫小、大字要寫大；筆畫要有角度、讓字有姿態，但整體重心不能因此歪斜或倒塌，這種「穩中求變」正是行書耐人尋味之處。

書法家也分享了一個實用技巧：可以透過拆解偏旁部首，重新排列組合，讓同一個字呈現出多樣變化。這些變化並不是隨意揮灑，而是在書法規則內靈活運用結構，既有創意，也合於法度。

心經難寫不是字難，而是重複字多
〈心經〉乍看簡單，但書法家指出，這部經文的挑戰在於重複字非常多，像是「般」、「若」等，一寫就是好幾次。

因此，真正的功夫不是「會不會寫」，而是如何「求同存異」--讓每個「般」看起來都不同，但整體又能協調一致。這種變中求和的美感，是行書的一大魅力。

書法不只是興趣，更是生命的一部分
書法家自高中開始習字，如今每週授課超過 30 小時。即使曾因眼疾動刀、現在寫字超過 30 分鐘就得休息 10 分鐘，他仍每天練字練到晚上 11 點半。

他感慨地說，當代人對書法的理解越來越薄弱，甚至有人把毛筆當雞毛撢子。書法文化正在快速凋零，但他仍堅持用自己的時間與生命去推廣、去守護，只為讓這門文化不要斷在這一代。

學書法也要面對現實
他也坦白指出，書法教學市場不斷萎縮，若要開班授課，除了要向政府申請合法立案，還要面對學生減少、開銷難平衡等窘境。他不建議大眾貿然租屋開設工作室，投入書法教學、推廣行列，但仍鼓勵大家持續練字、培養筆下功夫，用多元方式參與文化傳承。

從欣賞到實踐，讓書法成為日常
書法不只是筆墨紙硯的藝術，更是一種文化載體、一種修身養性的方式。它蘊藏著東方的美學、秩序與節奏，也是一筆一劃練心的過程。

書法文化的保存，不只靠專家學者，更需要每一位對文字、對文化有感的人參與投入。不管是練字、讀帖、觀展、讓孩子接觸毛筆等，每一個小小的行動，都是為這門古老藝術續命的燃燈者。

願我們不只是觀賞書法，而是參與書法，讓這門筆墨間的文化之美，繼續活在我們的日常中。

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文章節錄自吳運進書法家講座精彩內容