日常的禪修— 從拜經、抄經、迴向的行門中開始2025原境系列主題展
- 主講人
- 果濱 老師
- 活動日期
- 2025/02/27 星期四
- 活動時間
- PM02:30~05:00
- 活動地點
- 台中市西區民生北路147號
「修行的成就並非源自善根、福報或智慧,而是來自一顆『長遠心』與『堅持』的意志力。」
從拜經行門談起
在佛教修行中,修行不離「聞思修」與「戒定慧」,強調「解門」與「行門」的實踐。果濱老師自19歲起便開始拜經,除了當兵期間的兩年,迄今已有超過30年的拜經經歷,總拜經字數已超過100萬字。每拜一字經文,老師會加念一句「南無阿彌陀佛」,並保持與拜經次數一致。目前,老師正在進行第二輪禮拜《華嚴經》的行門,其曾拜經八十《華嚴經》,共計59萬多字,並已完成多部經典的拜誦,譬如《金剛經》兩遍、《地藏經》超萬字、《法華經》兩遍等。老師提到,修行的成就並非源自善根、福報或智慧,而是來自一顆「長遠心」與「堅持」的意志力。他鼓勵大家在此生修行,帶著100萬拜的經數去面見阿彌陀佛,並堅持修行一生,定能成就。
從禮敬諸佛到身心誦經的實踐
在修行過程中,拜經就是一種「身心誦經」的方式,它與名持念佛的「念佛」並不衝突,兩者可以並行而不悖,互相增進。拜經的過程中,每一個動作和每一個字句,都能幫助我們接近佛法,並最終達到往生西方淨土的目標。經典中有許多大師提及不同的修行方式,無論是念佛、抄經或拜經,皆可幫助修行者達到理想的修行境界。透過這樣的實踐,我們能夠在日常生活中積累功德,提升自我,並普皆迴向,將善行利益眾生。
拜經加念佛的修法
韓國中醫師金載城在《每天108拜,疾病遠離你》中指出,108拜不僅是一種修行方法,更是一種簡單有效的養生運動。作為一種低有氧運動,它有助於減輕身體疲勞,促進血液循環;預防與緩解疾病,特別適合高血壓患者;矯正姿勢不良,減少關節炎等問題。拜經時,身體隨著禮拜的動作起伏,使氣血流通,既能增進專注力,也能幫助調養身心。因此,108拜不僅是佛教修持的一部分,也能作為日常的身心保健方法。
拜經修法
依據《藏經》所載的拜《華嚴經》方法,可依以下步驟進行:
以迴向西方淨土為終身不變的修法
修行不僅是個人的精進,更要以「廣大心」將所修功德迴向一切眾生。老師舉出一些迴向文,包括慈悲迴向文、大慈菩薩發願偈、蓮池大師西方迴向發願文等。若能依循「正確」的迴向方式,無論修習念佛、拜經、抄經或誦經,皆能將功德圓滿迴向,成就解脫之道。
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文章節錄自果濱老師講座精彩內容
從拜經行門談起
在佛教修行中,修行不離「聞思修」與「戒定慧」,強調「解門」與「行門」的實踐。果濱老師自19歲起便開始拜經,除了當兵期間的兩年,迄今已有超過30年的拜經經歷,總拜經字數已超過100萬字。每拜一字經文,老師會加念一句「南無阿彌陀佛」,並保持與拜經次數一致。目前,老師正在進行第二輪禮拜《華嚴經》的行門,其曾拜經八十《華嚴經》,共計59萬多字,並已完成多部經典的拜誦,譬如《金剛經》兩遍、《地藏經》超萬字、《法華經》兩遍等。老師提到,修行的成就並非源自善根、福報或智慧,而是來自一顆「長遠心」與「堅持」的意志力。他鼓勵大家在此生修行,帶著100萬拜的經數去面見阿彌陀佛,並堅持修行一生,定能成就。
從禮敬諸佛到身心誦經的實踐
在修行過程中,拜經就是一種「身心誦經」的方式,它與名持念佛的「念佛」並不衝突,兩者可以並行而不悖,互相增進。拜經的過程中,每一個動作和每一個字句,都能幫助我們接近佛法,並最終達到往生西方淨土的目標。經典中有許多大師提及不同的修行方式,無論是念佛、抄經或拜經,皆可幫助修行者達到理想的修行境界。透過這樣的實踐,我們能夠在日常生活中積累功德,提升自我,並普皆迴向,將善行利益眾生。
拜經加念佛的修法
韓國中醫師金載城在《每天108拜,疾病遠離你》中指出,108拜不僅是一種修行方法,更是一種簡單有效的養生運動。作為一種低有氧運動,它有助於減輕身體疲勞,促進血液循環;預防與緩解疾病,特別適合高血壓患者;矯正姿勢不良,減少關節炎等問題。拜經時,身體隨著禮拜的動作起伏,使氣血流通,既能增進專注力,也能幫助調養身心。因此,108拜不僅是佛教修持的一部分,也能作為日常的身心保健方法。
拜經修法
依據《藏經》所載的拜《華嚴經》方法,可依以下步驟進行:
- 頂禮經典:唸誦「一心頂禮《□□□□□□□經》□字法寶」
- 拜下稱念:禮拜時可隨順稱念一句佛號,或誦持一句短咒老師建議,可依個人發願,拜滿或誦滿八十《華嚴經》後,再加拜或加誦六十《華嚴經》,以圓滿108萬拜的心願。這樣的修法,結合了禮拜、持誦與身心調御,使修行更具圓滿的功德。
以迴向西方淨土為終身不變的修法
修行不僅是個人的精進,更要以「廣大心」將所修功德迴向一切眾生。老師舉出一些迴向文,包括慈悲迴向文、大慈菩薩發願偈、蓮池大師西方迴向發願文等。若能依循「正確」的迴向方式,無論修習念佛、拜經、抄經或誦經,皆能將功德圓滿迴向,成就解脫之道。
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文章節錄自果濱老師講座精彩內容
主講人
果濱 老師
華梵大學東方人文思想研究所佛學組畢業
「皈依」並受「五戒菩薩戒」於美國萬佛聖城之宣化上人
- 高雄光德寺 淨覺僧伽大學佛學院教授超過10年資歷
- 宏國德霖科技大學 副教授超過21年資歷
- 17歲三皈五戒茹素。27歲授菩薩戒
- 解門部份,開講27種佛學課程,長達22年,總著作有26本,達520萬字,其中與《楞嚴經》相關著作達7本
- 行門部份,日誦「楞嚴咒、穢跡金剛咒、金剛經」,並已完成《華嚴經》等大乘佛典,一字一拜,超過108萬拜。
- 漢傳佛典生老病學
- 漢傳佛典死亡學
- 悉曇梵咒學
- 楞伽學
- 維摩學
- 般若學(《金剛經》+《大般若經》+《文殊師利所說般若波羅蜜經)
- 十方淨土學
- 佛典兩性哲學
- 佛典宇宙天文學
- 中觀學
- 唯識學(唯識三十頌+《成唯識論》)
- 楞嚴學
- 唯識腦科學
- 敦博本六祖壇經學
- 佛典與科學
- 法華學
- 佛典人文思想
- 《唯識雙密學》(《解深密經+密嚴經》)
- 佛典數位教材電腦
- 華嚴經科學………等
- 《大佛頂首楞嚴王神咒‧分類整理》。1996年8月
- 《生死關初篇》。1996年9月
- 《雞蛋葷素說》。1998年
- 《生死關全集》。1998年
- 《修行先從不吃蛋做起》。2001年3月
- 《大悲神咒集解(附千句大悲咒文)》。2002年9月
- 《唐密三大咒》。2006年8月
- 《漢傳穢跡金剛法集》。2007年8月
- 《楞嚴經聖賢錄‧上》。2007年8月
- 《楞嚴經傳譯及其真偽辯證之研究》
- 《果濱學術論文集(一)》。2010年9月
- 《淨土聖賢錄五編卷一‧往生比丘》。2010年12月
- 《淨土聖賢錄五編‧合訂本》。2011年7月……等。









