遨遊禪修菩提心旅

與佛教禪修的因緣
35年前，越老師與佛教禪修的因緣自他的大學時期展開，他經歷過參加佛學社(中道社)、茹素、打坐、誦經、念佛、到寺院參訪等諸多修行方法，也遇見了許多位啟發他的禪修大師。於2004年，他完成英國布里斯托大學神學與宗教研究系的佛學博士學位，之後也繼續鑽研佛教義理、禪修理論與修行道次第等等。

第一個禪修跨域菩提：
從自然科學跨域到佛教修行
越老師在國立台灣師範大學時主修物理系，在接觸佛教之後，他從自然科學跨域到佛教修行方面皆有所研究。做為一位年輕的大學生，他樂於嘗試接受生命挑戰、不流世俗，親近善士，聽聞正法。越老師表示，十分慶幸自己能將宗教信仰與追求學問變成他的志業與事業。畢業後他考取中華佛學研究所，印順導師的著作也為他的佛學基礎打下了根基，得以將華人佛教思想搬出檯面。

學術研究
提及研究主題之一，越老師以學術角度去研究禪修，將研究重點著重於《美難陀》〈捨斷尋思〉，裡面記載—在修行時，常會遇到擾亂人心的想法(尋思)，可簡單歸內為六種，分別為欲尋思、瞋腦尋思、不善尋思、親屬尋思、國土尋思、不死尋思，並探討從實際修行的角度該如何解決。

第二個禪修跨域菩提：
從佛教修行跨域到佛教學術
自開始閱讀佛教藏經，便深受佛教古典語文(梵語、巴利語、藏文)與佛教哲學思想的影響，另透過學術研究挖掘到更細節的部分。

在英國留學期間，梵文、巴利文在歐洲皆有較深的研究，他也接觸到世界級的佛學研究方法、神學跟其他宗教。越老師曾參加一個討論宗教經驗活動，以學術層面來說此活動就是討論「人類特異經驗」，如瀕死經驗、出體經驗、前世記憶、宗教或禪修經驗等等。在英國有從事研究這類經驗的特殊團體(SMN)，他們大量且公開的討論與超心理學有關的現象，以科學家精神去探討此類議題，以知識基礎、具批判性的態度來檢視。

留學期間越老師的博士專研為佛教修行道次第，畢業後回台的第一份工作為輔仁大學科學與宗教研究中心博士後研究員，繼續致力於研究禪修與科學。

第三個禪修跨域菩提：
從佛學跨域到宗教學
其中包括宗教經驗、超心理學、英國佛教多元文化禪修面貌、科學與宗教等層面。越老師擔任助理教授時，期間獲得許多參加國外研討會的機會，他曾去過敦煌石窟、斯里蘭卡聖地、印度石窟，到美國參加Mind&Life研習，並以禪修的角度觀察每個所到之處。

越老師講述了多位知名學者、達賴喇嘛與科學家對話之後的研究心血，重要的研究成果包含佛教禪修與腦神經科學、認知科學、情緒、心理治療、心識學等等各個面向之關聯作用。透過禪修，我們能理解一些深刻的生理、心理機制，以及如何克服負面情緒。其中以腦神經科學角度檢視長時期禪修者的禪修對身體和大腦的影響，此實驗找來了八位佛教資深禪修者，及十名從未有禪修經驗的學生，去測試腦波反應，發現其中一位禪修者明珠仁波切的神經區域活動強度在禪修結果中增加了百分之七百以上，而這是與「快樂」相關的神經區域，禪修者明珠仁波切也被稱之為世界上最快樂的人。2010年受邀到台灣，與許多學術界師生分享其經驗，越老師是座談會的主持人。

第四個禪修跨域菩提：
從禪修學跨域到佛教圖像學、科學
研究內容包含圖像藝術、圖像作為禪修對象、修行成果結晶、古代禪修場域，科學如何研究禪修等等之相關探討論述。他於擔任大學教師時期接觸到了禪修的世俗應用：正念認知療法(MBCT)，此為臨床心理學與禪修的結合。若有心理層面問題須解決，越老師建議除了一般的心理治療之外，也可以多運用此正念認知療法。此療法已被英國政府承認，也期待台灣將來能夠大力推廣。

在自己修行的道路上，越老師也遇見了他的貴人—帕奧禪師。他參加了由帕奧禪師主持的短期出家營，禪修期間換上袈裟、念誦受戒文、進入界堂、托缽、成為新學比丘、虔誠聽法、禪坐修行、禪修報告，歷經了三周的心靈洗滌，獲益良多。

第五個禪修跨域菩提：
從學術研究跨域到實修專業、世俗應用
縱使主要專精於學術研究上，越老師也透過實際體驗專業出家修行者的禪修生活，幫助自己更了解禪修的意義，以此背景去閱讀經典時即具有更寬闊的視野，進而看見更多細節之處。另也提及心理學在非專業禪修上的世俗應用。

隨者年紀的增長，他近年來也開始思索該如何面對生死。越老師在學習南傳佛教的修行與文化時，發現修行者們擅長利用平日禪修的功夫，以及平時所累積的善業，將此應用在臨死的時刻，再以「四念處」為主的禪修方法作為主導方向，配合對三寶的信心，即可擁有坦然面對死亡的豁達心境。

第六個禪修跨域菩提：
從體驗實修跨域到生命究極的總結
越老師提及生命最終都會面臨生死，而對於生命究極意義的探索是十分重要的。參考《法句經》之說法，編成一個自我參考的「座右銘」：若人壽百歲，瞎忙諸雜事，不如生一日，盡作意義事。除此之外，他期許透過禪修培育人才，引導大學生及年輕人認識禪修。以「正念覺照的生命實踐與教育」一課為例，想為佛教界培養人才盡一份心力。他也開設課程分享東方正念概念與融入課程實務分享，帶領學生了解何謂正念、如何專注於呼吸，靜坐等等。
禪修對生命觀的啟發是如此多元，其中包含生命究極、世俗應用、科學、佛教學、宗教學、利他、佛教圖像學、實修專業、佛教修行等等，我們皆能透過禪修去探究、豐富其義。

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文章節錄自越建東老師講座精彩內容