心鎖外鑰難開 當淨業、悟空、行慈

學佛修行的藍圖
為體現佛教在人間，法師一開場即引領現場大眾恭唱三寶歌：「人天長夜，宇宙歁黯，誰啟以光明？ 三界火宅，眾苦煎逼，誰濟以安寧？大悲大智大雄力，南無佛陀耶！…今乃知，唯此是，真正皈依處。」並強調皈依三寶(佛、法、僧)是佛弟子入門的第一功課！

而學習佛法的步驟，法師以兩個面向來分述說明。
一、從梁皇寶懺十卷劃作六分開示學佛修行的次第：
第一分：皈依三寶
第二分：斷疑
第三分：懺悔
第四分：發菩提心(總願菩提)
第五分：發願
第六分：發回向心(回小向大、回自向他、回有向空、回事向理)

二、學佛三件要緊的事：
1.廣結善緣：一切的緣要回歸到法性上面，廣結歡喜緣。
2.一門深入：自性空，因緣有，一切都是因緣和合，百分之百要跟空性相應，不累積任何煩惱情緒。
3.恒時薰修：無論在何道何處，要好好保任保持住自己的菩提深心。

《心經》開啟智慧的解脫之鑰
法師進一步再講述《般若心經》，佛教經典濃縮後，內涵就是以這一部260字的《心經》為主，《心經》的要旨即是般若波羅蜜多，也就是以修學空性智慧到達解脫無有苦惱的彼岸；佛光山亦以這部心經來示導眾生。以般若心性來攝取一切，要時時觀照五蘊皆空，常常以此寶典作為明白心性的武功秘笈，幫助我們度一切苦厄！

法師現場依經文的內容也讓大眾做了深刻的互動體驗：
一是講到《心經》中「色不異空，空不異色」如何做到無功用行？現場便請了三位居士上臺，中間的人靜靜坐著，聽來自左右兩邊不同的聲音：「我愛你」；「我恨你」。訓練自己當下不分別作意的，來遠離顛倒夢想，達究竟涅槃。

而又說到了經文中「無眼界乃至無意識界」，更又舉一例，若自己的愛人與仇人，掉進了糞坑，一般對誰會比較能夠「無眼界乃至無意識界」，奮不顧身的跳下去救呢？答案可想而知，一定是我們最在意最親蜜的愛人。但我們今天要修菩薩道，就必須要冤親平等，不分別意的去救度眾生。

有分別意就是生死凡夫，不分別法就是解脫的羅漢智者，而分別一切法但不做分別想那就是菩薩。我們發心要行菩薩道，就永遠不是要你趨吉避凶，而是要以積極的心、慈悲心去面對一切，行菩薩道才是。這也再再說明了要依止「般若波羅蜜」才能真正成就佛道。

禪淨共修，實踐人間佛教
法師再次提策大眾，要知苦斷集，慕滅修道。對一切法要不起分別心(眼、耳、鼻、舌、身、意六根，對六塵時要不起妄念分別，即不會再產生六識進入生死輪回)，即離生死此岸，而到涅槃解脫的彼岸；今生修持的觀念重要的就是在斷「愛」和「取」，並說明三法印：「諸行無常」、「諸法無我」、「涅槃寂靜」是必須時時觀照印記在心的。

法師提到，太虛大師說：「仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真現實。」這說明學佛「要從人乘完成大乘佛道」。佛陀所以能夠成佛，也是要在人間「三祇修福慧，百劫修相好」的行菩薩道才得以成就。

而最後法師以帶領大眾禪、淨共修及三首歌頌來總結：
法師引導大家將念頭專注在自己的呼吸上及專注在念佛的名號上；進一步再請大眾用觀想的方式將身心一切的名利地位物質都放到一處靜謐的湖水中，讓它們慢慢的沉下去消失不見，將自我身心與湖水相融為一體的，來做心靈大掃除。

法師最後的活潑引唱三首歌，《三寶頌》、《想得開真好》、《愛就是惜》，再次貫穿了整個學佛修行，表達了從皈依，解脫，到慈悲喜捨的行菩薩道精神，再次勉勵大家：「佛要在眾生中求！」要能懂得珍惜，才懂得愛。真心愛自己，才能真誠的愛一切眾生。願大家一起來學習星雲大師所開示的三好：「做好事，說好話，存好心。」人人行三好，世界更美好。

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文章節錄自慧得法師講座精彩內容