精神之旅：值得過的人生

我在澳洲求學時，因為過度焦慮⽽開始練習靜坐，發現⾝體有很⼤的改變，也開始做關於靜坐的研究論⽂，但是因為所在學校的科系關係，與之有所出入，指導教授卻還是很⽀持我。

由於在⼀年級時不夠⽤功，失去了獎學⾦補助，負擔不起租⾦的我，搬進了在樹林裡的寺廟。在經歷了住在寺廟、房間鬧⿁、遠離都市的嚴苛⽣活後，我開始專注於⾃己的內心，並且每天早上祈願希望每個⼈都能感受到慈悲與善良。

透過禪修，發現⾃⼰不需要像以前⼀樣，藉著⾳樂和飲酒來使⾃⼰快樂。專注於⾃我、靜坐和禪修，可以幫助我們獲得內在的平靜和快樂，從⽽使⾃⼰更加成熟和成長。

從佛法的⾓度來看，真正的修⾏是要從內⼼開始，⽽非著重於外在的成就。當我們只著眼於外在的表現，往往會因此⽽產⽣驕傲、⾃負、妄想等⼼理，這些都是修⾏的障礙。因此，我們應該要回歸到佛法的核⼼，專注於培養內⼼的平和、慈悲和智慧。這樣的修⾏才是真正有意義的，所謂成就只是修⾏的副產品。當我們在修⾏時，要時刻提醒⾃⼰，不要被外物所迷惑，要持續鍛鍊內⼼，才能真正獲得內在的平靜。

我們的⽣命是由五蘊構成的，⽽⾊蘊中，包含四⼤元素：「地、⽔、火、風」，我們要如何觀想我們的五蘊？

⼀、永遠別忘記專注於佛陀的教誨。

⼆、永遠記得我們的皈依處。
「佛法僧是我殊勝的皈依處。」這是我時常對⾃⼰說的話，佛法是有真實⼒量的，佛陀是因為佛法⽽開悟，僧⼈即是佛法的證明，三寶之於佛法是非常重要的。

三、保持正念。
在修⾏中時刻提醒⾃⼰正念非常重要，這是基礎中的基礎，禪修時更是如此。佛法教導我們要破除「我」的觀念，改變「我⾒」，需要不斷地訓練我們的⼼。⾝體是無知的，透過⼼智去認知，⽽我們的⼼智是頑固的，需要從思想到覺知，去感受四大而體認無我。

觀想⾃⼰的⾝體可以從坐著、站著、走路各15 分鐘開始，最重要的是要保持這個習慣。靜坐觀想、回歸觀察自己的身體，活在正念的當下。每天都練習觀想是很有幫助的。
佛陀教導我們靜下⼼，感受⾃⼰，觀想四⼤是如何在我們的⾝體裡相互作⽤、運⾏，不需要去控制它、指⽰它，只需要感受它。
五蘊是沒有自主的個體，所以是無我；我們常活在過去，執著過去，這就是佛說的「⼈瘋」。

在觀想時，會感受到四⼤慢慢消失，使我們不再憤怒，使我們容易接受、放下。⽣病了，就讓醫⽣照顧；學習接受與放下，每天都練習觀想，這是很有幫助的！如果我們不接觸佛法，就容易想東想⻄。

有僧侶曾經問舍利弗：「要如何證果？」
舍利弗答：「觀想五蘊。」
僧侶⼜問：「要如何證得⼆果？」
舍利弗答：「觀想五蘊。」
僧侶⼜問：「要如何證得三果？」
舍利弗答：「觀想五蘊。」
僧侶再問：「如何證得阿羅漢？」
舍利弗答：「觀想五蘊。」

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文章節錄自法力禪師講座精彩內容